 〈把钱变大的上帝〉 陈小小 2007.02.11
不禁赞叹，上帝真是精彩有余！他给予的不是钞票的面额，而是要赐下更强大的力量，让他的儿女拥有把钱变大的能力。
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署名「幸福」的读者来文，提及身为佛教徒的她嫁入了一个基督徒家庭，她发现，信仰不同的两个人，在建立美好家庭的路上，处处充满着冲突与痛苦。她甚至一度非常排斥陪婆婆上教会做礼拜，不想勉强自己去适应基督教的传统与仪式。
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〈三十七岁，学跳舞〉 陈小小 2007.01.07
那是怎样的一种舞蹈阿？不难猜测大卫之舞必然激动狂热至极，裙子翻飞都毫无知觉。否则大卫那正经八百的老婆米甲，出来迎接老公时，不会讥诮地说着「以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的荣耀啊！」这样侮辱的话。
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〈土地公的曾孙女〉 陈小小 2006.12.31
最强的算命，大概就是预知何时死亡，即便如此，也无法帮助我在有限的寿命里，活出璀璨、令人怀念的生命。
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「半农半X」与「99一族」，是这世代人两极化生活方式的代表。「半农半X」道出人们内心的理想生活方式的愿景，但一般人没有勇气过「半农半X」的生活，担心年老或体衰，承受不了农耕生活之苦。至于「99一族」则是反映人们习于追求更多的资源累积，以满足内在不安全感的普遍性。
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从基督信仰的角度来看，圣经认为在教会团体里做领袖的，第一要件不是拥有过人的财富，也不是具备什么伟大的神学知识，更不是会说方言、赶鬼、行神迹奇事，竟然单纯的只是「只作一个妇人的丈夫，……好好管理自己的家」
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〈人形胶囊的悲歌〉 陈小小 2006.11.12
停留在个人环保，尚未进深至生态环保，到最后，可以想见，也许到了二十二世纪，每个人赚的钱就是为了购买一个人形胶囊，把自己包起来，因为外面的环境通通有毒。
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〈新塞翁学〉 陈小小 2006.10.22
过去我自以为看得见上帝，但事实上，我心目中的上帝，只是一位可以解决我人生疑难杂症的上帝；我的敬拜只是一种要求，祷告只是一种宗教勒索。
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〈拆毁了终极权威〉 陈小小 2006.10.08
自以为厉害地拆毁了圣经终极权威，或有一时的快乐，但终极权威（永恒的上帝）并不会因此而有什么受损，反倒是自尝苦果。
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这些为主所重用的人，积极摆上、全人委身于上帝事工，起初都是出自于为主大发热心，但当成功来临，这些努力动机便不再单纯，或多或少有为了增加个人名声、甚至利益的成分在其中。就像贞德...
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