作者 陳小小 2003.04.06

　　網路上流傳著這樣一個故事。提到有一群小朋友在鐵軌附近玩耍。而那個地 方有兩條鐵軌，一條還在使用，一條已經停用。只有一個小朋友知道不可以在仍 在使用的鐵軌上玩，所以他在那條停用的鐵軌上堆石頭。而其他的小朋友則全都 在仍在使用的鐵軌上玩。後來，火車來了。

　　這個故事就問每個看到此封 email的網友：若你正站在鐵軌的切換器旁，你 會怎麼做？大多數的人通常是會選擇救多一些的人，所以選擇切換鐵軌，犧牲那 個唯一個在停用鐵軌上玩耍的小朋友，而救大多數的小朋友。也有人是認為就讓 那些在仍在使用的鐵軌上玩耍的小朋友死掉好了。因為那一名選擇停用鐵軌的小 孩應該是對的，他離群以選擇安全的地方玩耍，他的同伴們則是在不該玩耍的地 方玩。為什麼做出正確抉擇的人，要為了大多數人的無知而犧牲呢？

　　當網友們正在爭論選擇哪一種方式對的時候，其實就交通安全規定，在鐵道 附近，不管上面的鐵軌是廢棄或可用，都不可以玩耍。所以基本上，兩種鐵軌旁 邊玩耍的小孩都錯了，只不過一邊錯誤很嚴重、一邊的錯誤輕一點點。兩者只有 犯錯程度差別，但是都錯了。火車來了，鐵道工作者當下選擇哪一種方案，讓火 車開哪一條鐵軌行駛，都可以。

　　常常有人搞不清楚，為何基督教信仰說「人人皆有一死，信耶穌才有永生」。 甚至還罵基督教太過於狹隘，為何不信的人，就會死呢？為何中國古聖先賢也死 呢？

　　然而人生就像上述的故事。事實上，古聖先賢也都有罪，只不過沒被記載下 來，而他們只是被記載其功績，以致於被後人誤為他們是「完人」。然而當去考 據歷史，全面觀看，則會發現每個人都有或大或小的錯誤。當歷史越來越容易被 記載，「完人」就消失。好比近代根本就不存在所謂的「完人」（愛因斯坦離婚、 蔣經國先生有外遇…）。

　　所以人生的真實情況是，人人都有罪，每個人都是 罪人，大家都是在鐵道裡玩耍的孩子。或者在停用、或者在可用的鐵軌 上玩耍，不過是罪惡的程度不同，但是罪的下場都是死 亡。不管大罪、小罪都是死。而上帝道成肉身，耶穌來到世間，就是要 來告訴我們一件好消息，他會來帶領我們離開鐵軌周圍（罪的轄制）。於是 信祂的人就可以脫離罪的轄制。所以我們雖然人人都有一死，但信祂的人最後會跟著耶穌復活，而以永生。

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