信心考验的再思一般人谈到苦难和试验时,除了将焦点放在苦难和试验外,必然是将注意力集中在受苦的人。细心察看彼得的话,我们会自然的看清他所著重的并不是苦难,也不是受苦的人,乃是被试验的信心... |
「恶」的再思-伦理性申辩因为存在未必意味实质,这也就是奥古斯丁的解释:恶与善不同。善是必需性实在,即是实质的存在,而恶是善的或缺(privation of good).... |
怀疑的解析人虽可藉著经验、观察、认识、了解和肯定事理,物理和伦理,但对真理只能有相对性的体会。一切相对性的理念都会因本质性的相对而造成对绝对性真理的混淆。这样就会自然的带来怀疑和不信了... |