《家庭之歌》

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合神心意的框架:认识孩子的不同-5

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■ 本系列文章授权自生命树辅导研究中心

虽然软弱不是罪,却比较容易让我们犯罪。比如:

▪ 我不想等,我只想现在高兴,我要玩。我只想做我现在这时刻想做的,我不在乎其他人。(我要自我满足)

▪ 太困难了,有压力,要花时间、精力去做我觉得困难的事情,那我宁愿不做。(我要舒适)

▪ 既然我做不好,那我为什么要做?当我做不好的时候,人家会怎样看我?我的身份是在于我做的事情。我不想让自己不舒服,那我就不做了。(我要舒适)

▪ 收拾东西有什么好处?没有什么意思。(我要舒适)

当我们称一个孩子为罪人时,严格来说,并不是因为他们不听我们的话,所以他们才是罪人。圣经很清楚地告诉我们:我们有罪是因为我们主动否定神的良善,我们不想被神统管,我们想成为自给自足的神,表现得一切都在我们的控制之中。圣经很清楚地告诉我们:我们有这罪人的身份是因为我们离弃了神的好,我们不想降服在他的掌管下,我们想要自己说了算,自己做王。这是我们成为罪人的真正原因。可是,我们却会因为孩子不听我们的话,就直接说孩子犯罪了。

从另一个角度看,孩子不收拾,不单是因为不听父母的话,让父母生气了,最重要的是他们心中的想法让我们看到,在他们不愿意收拾房间时,不听父母的话,他们的生活中没有神,他们在心中自己为王。当他们抢了神的荣耀时,他们得罪了神,因为父母的权柄是从神而来的。当孩子选择做自己喜欢的事,把神放在一边,宁愿服待自己时,他就是罪人。

可是在大多数情况下,父母因为孩子没有达到父母的要求而发怒,这怒气并不是因为孩子在那一刻抢夺了神的荣耀,而是因为孩子的不顺服让父母得不到自己想要的东西。在这种情况下,父母是打着神的旗号来命令孩子去服待父母而不是服侍神。

在软弱之处,孩子需要的是我们的帮助;在犯罪时,他们需要的是我们的教训(discipline)及警戒(instruction)。

你可能会问:「那就请你告诉我哪样是软弱、哪样是罪,这样我就知道怎样教导和处理孩子的行为了。」

如果这是你的问题,很可能你还在寻求一个教养方程式——当你知道公式是什么时,你就能解决所有问题了。但请你想一想,为什么你会很想要这种方程式呢?前面的经文告诉我们,没有快捷方式,你要先认识神,走在他的路上。你要认识你的孩子,你要学习了解他们,聆听他们内心的想法、感受,这样你才知道怎样引导孩子去认识神。

这就是困难的地方。

但不要担心,你不是一个人在做这些事情,神与你同在。

总结

▪ 不能只看行为就影响后果。

▪ 先从不同的角度了解孩子的情况,知道他们受到各方面的影响,但这并不能为他们的行为开脱。

▪ 理解孩子,他们正处于救赎的已然未然(Already but not yet)阶段。

▪ 了解我们是受苦者、罪人和圣徒。

▪ 我们需要同时帮助孩子的行为和内心。(本系列完)

about 【家庭之歌】专栏主要写手:蔡佩芬

【延伸阅读】:
合神心意的框架:认识孩子的不同-2
合神心意的框架:认识孩子的不同-3
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