《网路作家Ⅰ》

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饱尝基督里的喜乐

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图片提供/Gordon Johnson在Pixabay上发布。


基督徒应该是最常把「恩典」挂在嘴上的一群人,但我们真的明白何谓恩典吗?如果明白,为什么还是常常感到不满足?感到疲倦?甚至宛如在上帝的法庭里,不断接受良心的控告?或许,我们可以在各种景况里自我检视看看。

当你每天挑灯夜战,准备好久,却在关键考试惨遭滑铁卢?
当你努力尽心工作,却始终得不到上司赏赐,甚至备受批评责难?
当你精心主持家务,另一半却不欣赏,小孩也不把自己放在眼里?
当你奉献心力、时间做教会事工,却看不到果效?

身在华人社会,我们太习惯于「一分耕耘,一分收获」,正面来看,这鼓励我们要多耕耘,但负面来看,这教训似乎也意味着,若成果不好,就代表努力没价值,或者努力还不够。再加上,我们实在太常纠结于面子问题,怕羞、怕丢脸、怕责骂……,所以,即使已经接受福音,那害怕不被人接纳的恐惧仍如影随形,律法主义的重轭压得我们无法喘息。

另一方面,对圣经错误的理解,可能也导致错误的神学,而错误的理解有时来自错误的翻译。最着名的例子,大概是和合本马太福音十一章12节:「从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。」习惯只读和合本的华人,便衍生出「得救靠耶稣,进天国靠自己」这样的神学。遗憾的是,这样把得救与进天国割裂是错误的,只会让我们越努力越迷惘,甚至精疲力竭,却总是无法确信自己是否能进天国,「常常学习,终久不能明白真道。」(提摩太后书三章7节)

事实上,我们既然是唯独倚靠恩典称义,当然也是唯独倚靠恩典成圣,正如另一处经文所说:「你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们神的灵,已经洗净,成圣,称义了。」(哥林多前书 六章11节)洗净、成圣、称义,都要倚靠圣灵,都是倚靠恩典。追究错误的来源,其实就是和合本马太福音十一章12节这句「天国是努力进入的,努力的人就得着了」为错译,已有多个新译版本更正,连和合本2010版也改了。

从施洗约翰的日子到今天,天国受到强烈的攻击,强者夺取它。(和合本2010版)

从施洗的约翰的时候直到现在,天国不断遭受猛烈的攻击,强暴的人企图把它夺去。(新译本)

从施洗者约翰开始传道到今天,天国遭受到猛烈的攻击,强暴的人企图夺取它。(现代中文译本2019版)

从施洗者约翰的时候直到现在,天国不断遭受强烈的攻击,强暴的人企图把它夺去。(环球圣经译本)


我们怎么称义,就怎么成圣,都是唯独倚靠恩典。我们之所以努力,不是为了确保自己可以进天国,也不是向上帝索讨多一点恩典,而是为了回应上帝的恩典。这道理看似很简单,但人因着罪性就是常常把焦点放在自己身上,试图建立自己的义。如何摆脱?就是必须不断认识上帝、认识恩典。只要越明白真理,自然就越容易辨识假道。

如此,回到前面所提的处境,我们就明白,只要我们确定自己已经努力尽了本分,那么事情结果无论好坏,都是上帝的护理、上帝的恩典——上帝让万事万物都对信他的人产生益处,我们只需继续信靠他,接受他的带领。

愿大家都能明白真理,在基督里得到自由,日日饱尝基督里的喜乐!

【延伸阅读】:
百合花的恩典与信心
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