越過急澗山嵐【前期文章索引】

重返聖經現場,遇見啟示的上帝!〉 謝木水 2026.08.23

當代教會面對世俗化、後現代思潮與AI科技浪潮,的確時常陷入「方法的焦慮」與「藍圖的焦慮」,誤將「教會」當作信仰的第一現場,使聖經淪為替事工背書的工具。

《原來我還會微笑》廚房中的神聖料理〉 張文亮 2026.07.26

烹調的時間,成為一個鰥夫的神聖時光。廚房,成為一個男人的神聖角落。

《天國好習慣》把匆忙踢出生活〉 約翰・馬克・寇默(John Mark Comer) 2026.06.21

我們多數人有太多事情要忙了,以致於無法再把耶穌「加進」我們超級忙碌的行事曆裡......

重新認識比喻的詮釋角色〉 蔡麗貞 2026.02.22

故事具有啟發性的力量。它會激勵聽者設身處地思考:「如果我是故事中的角色,我會怎麼做?我會做出什麼選擇?」

傳道書的喜樂〉 巴刻(J. I. Packer) 2025.08.10

雞皮鶴髮的智者,馴服了我青澀歲月的犬儒主義。

從耶穌視角看屬靈勒索:聖經、語言學、宣教學的整合〉 歐雨虹 2025.06.15

在一個強調順服權柄和順服就蒙福的環境裡,就算擁有權柄者只是「邀請」或「建議」人參與服事,也容易讓人倍感壓力、難以拒絕。

講道與午餐—魯益師談家庭〉 魯益師(C.S. Lewis) 2025.05.04

家庭生活是困難的,有其獨特的誘惑與敗壞,就像生活的其他層面。

《耶穌的成功學》失敗的人有福了,因為天國是他們的!〉 應仁祥 2024.12.01

除非我們可以先把耶穌變成我們生命中最重要的人,否則,我們將永遠掙脫不了世俗成功的羈絆,被世俗的成功給綑綁。

所有神學的內蘊包含政治神學:邁向完整和公義的上帝國〉 周學信 2024.11.10

神學鑽研上帝、世界、人類之間千絲萬縷的關係,啟迪人性的本質和正當政治權威的基礎。人性無可避免與社會中的另一個人,也與宇宙中的上帝有關。

分齡牧養還是跨界的群體?一起來神學反思〉 董家驊 2024.09.01

分齡牧養的背後,其實反映出我們所處的這支離破碎的現代社會。在現代社會中,每個人遊走於不同的群體和價值觀中,被不同機構和勢力拉扯。