信望愛 - 神學 : 文章索引

神學【前期文章索引】

在榮耀中的基督，他既是中心又是邊緣，是一個得到平反並獲得勝利的受害者。

我想把它做好。我想要一場流暢、優美、有啓發性的敬拜。但六個小時也暴露了另外一些問題：我沒有爲這項工作做好規劃，以至於我無法勝任這項工作。

我們希望我們的聚會能以不令人分心的卓越作爲神話語的裝飾。我們希望用聖道提升我們的情感。我們希望讓全體會眾都參與進來，但又不至於用我們的技藝使會眾的聲音銷聲匿跡。

一個墨西哥玉米捲需要一層餅皮，一座建築需要一套圖紙，一顆鑽石需要有鑲嵌它的戒指。儀式用類似的方式在塑造我們的主日聚會。它是一種形式，讓我們的聚會填滿了適當的內容：福音的話語。

我們聚會的目的不僅僅是認知上的理解或情感上的體驗。我們重視光和熱，頭腦和心靈。事實上，我們希望通過對耶穌的認識，盡可能地提升我們對祂的情感。

這五個愚拙的童女最後被拒於婚宴門外，不是新郎冷酷無情，而是她們表面上在等候新郎，實際上卻沒有把提燈照亮以迎接新郎這件極重要的事放在心上，準備好歡迎祂。

認清福音宣講的優先順序，就不會錯將兩個見證人異象的焦點放在見證人（是誰）或他們所行的神蹟奇事，而是他們所傳的信息。

神揀選了猶大的後裔，這無法從邏輯和生理的角度解釋。神的救贖計劃惟獨出於神的定旨，是完全的恩典。

創世記37章末尾米甸人帶約瑟到埃及，接39章開頭完全吻合，為什麼中間偏偏要插進猶大的故事，而且這個故事還那麼詭異？

當我們環繞在主桌前聚集時，我們是在行使會眾的權柄，並向彼此宣告：「弟兄姊妹，如果你在參與主餐，那麼你就安心且放膽吧！」