《教三育四集》

家有苏菲雅

作者 李香莹

阿陆是家中的独子。他小时候祖母就得了糖尿病，后来又中风，不良于行。阿陆的父母一直忙于事业，后来父亲工作的高尔夫球工厂被一把大火烧了，父亲更是每天忙得像无头苍蝇急得像热锅上的蚂蚁一样到处找工作。在这种情况下，家里便请了菲佣照顾祖母。菲佣一来，就变身成万能神力女超人，不仅要照顾祖母，还要打扫全家、准备三餐，所以阿陆从小就什么都不用自己动手，连房间都是菲佣整理的。他只负责吃东西、学才艺、买东西、堆东西、读书、玩乐……。虽然家中经济不算宽裕，但阿陆过的可是「少爷」般的生活。

在学校，同学常常抱怨阿陆的座位附近很多垃圾。阿陆鼻子过敏，擤完鼻涕的卫生纸常常丢满地，早餐吃完后的空盒就随手摆在座位旁边走道，喝过的饮料罐也很顺理成章地放座位旁。

有一次午餐后吃布丁，他陆少爷两三下就把布丁吃光光，然后在我面前很顺手地把布丁的塑胶汤匙往后一丢，接著毫无感觉地准备走人。我叫住了他，问他刚才做了什么，他才笑著说：「喔！对不起！对不起！」之后弯身捡了起来。

他的抽屉更是可观，现在都国三了，还找得到国一段考的考卷，我常说他适合作考古研究。抽屉里杂七杂八的东西堆得满满的，却是要什么没什么。他的抽屉里如果有阳光土壤和水分，一定是荒烟蔓草；他若当个农夫，一定是「草盛豆苗稀」。

最近阿陆似乎疯狂地爱上了学校生活，简直想以校为家了。他带了拖鞋来学校，他说午休时要穿拖鞋，这样比较轻松。他还带牙刷牙杯牙膏洗发精来，他说午餐后要刷牙，体育课完要洗头。我跟他说：「你以校为家表示你有快乐的学校生活，老师很为你高兴。你强烈地觉得我的学校真可爱，整洁美满又安康，同学相处很和睦，师长都慈祥。虽然没有百万装潢，虽然没有春兰秋桂常飘香，虽然没有三房两厅黄金马桶按摩浴缸，虽然冬天很冷夏天很热，你能安于不甚好的环境，就像苏东坡安于岭南这种鸟不生蛋鸡不拉屎的地方，表示你的境界很高，也表示你的心安于此，正如苏东坡所说的：『此心安处是吾乡。』……但是……，在心态上你可以把这里当作家，可是你仍要明白这里不是你家，东西不可以爱怎么摆就怎么摆，教室公有地不可以擅自变更为私人用地。国有国法，家有家训，校有校规，在学校穿拖鞋不仅不合规定，也不礼貌。体育课后很多同学要洗手洗脸，你用洗发精洗头会占住洗手台，造成别人的不便，而且运动流汗后用冷水冲大头有害健康，血管快速扩张又急速收缩，有中风之虞。所以今天就请你把拖鞋和洗发精带回去。还有每天要把座位附近整理乾净，老师每天会检查。好！现在把老师教你们背的「井然有序」的口诀背一次……」
「东西要收好，整齐又清洁，凡物归原位，直到收完了。
照设计原意，物要用得当，捡到遗失物，物定归原主。」
好！现在表现你的决心，表示你下决心要培养井然有序的好品格，请跟著老师念：
一.我要随手收拾
二.我要保持环境乾净整洁
三.我要物归原位
四.我要按每样东西的用途来使用它
五.井然有序就是随时整顿自己与环境，追求理想成效
阿陆是个聪明的孩子，从小上功文数学，还经过重重检定。父母对他的期望很高，所以苦心经营让他在家中坐拥书海，因此阿陆的国文程度表达能力都不错。刚进国中时，阿陆的成绩也都在十名以内，但是以他的资质而言，只能算差强人意。国二开始，阿陆的成绩开始像坐荡秋千一样摇摆不定，然后像自由落体一样往下掉。现在国三，已经掉到二十名左右了。

阿陆这样的成绩曲线，原是意料中之事。

从事教育这么多年来，极少看到有学生生活乱七八糟，爱随手丢垃圾，在脏乱的环境中还能读好书的。即使一开始成绩不错，若恶习不改，成绩一定会往下掉。读书和做事总是息息相关的，两者的态度是一致而互相影响的。一个对物品放置毫无条理，对脏乱视而不见的孩子，读书如何有条理？一个连拿垃圾丢垃圾桶都懒的孩子，如何有耐心读书本上考卷上那些密密麻麻又伤脑筋的文字？一个从来不用自己动手做事，什么都有人代劳的孩子，遇到学业上的难题，他如何有毅力去克服？如何能主动想办法去解决？做事「摆烂」惯了，连成绩他也「摆烂」。

看他的眼神，就知道他心思纷乱；看他紧蹙的眉毛，也明白他乱到心慌慌。

我看得出他想改变却欲振乏力，我想刺激他去思考突破目前的困境，于是秀出我看相的本领告诉他眉毛紧蹙表示心思纷乱，然后再明言井然有序的至理。他不信邪却又怕老师道行高深不幸言中，竟要求妈妈帮他修剪眉毛，让眉间一字宽，心宽天地宽。然而，一个人若只是头痛医脚，脚痛医头，又有何用？他不明白问题的根源其实是长久以来的不良习惯造成的，不良习惯造成他心思纷乱，心思纷乱又反映到他的周遭环境和生活上的一切还有学业成绩上。

古人言：「修身齐家治国平天下」，这是一套由内而外的修养功夫。而殷颖在「一朵小花」一文中则言及一朵小花带来整间客厅的改变，也带来主人心境上的改变。这种改变则是由外而内的。人心是内外互相影响的。心灵状态会表现在待人处事上，表现在自己周遭的环境上，表现在生活秩序上；而外在环境也会影响心灵状态。

我认为心灵建设就像盖房子的地基，地基稳固了，房子才能顺利往上盖，等房子盖好后，因为有稳固的地基，即使遇上地震台风，也能风雨不动安如山。但是若地基不稳，徒有美丽的玻璃帷幕，即使贴上漂亮的磁砖加上百万装潢，这虚有其表的房子如何禁得起灾难的考验？圣经箴言22：6说：「教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。」心灵建设是要从小建造的。

记得小时候学过一首歌，很有趣也很有意思，歌词是这样的：

「那聪明的人把房子盖起来，盖在坚固的磐石上，
雨水下降河水上涨，房子不会倒下来。
那愚笨的人把房子盖起来，盖在松松的沙土上，
雨水下降，河水上涨，房子就要倒下来。」

很喜欢麦克阿瑟为子祈祷文中所表现出来的一个父亲的远见和用心----「不要引导他走上安逸舒适的道路，而要让他遭受困难与挑战的磨练和策励。让他藉此学习在风暴之中挺立起来，让他藉此学习对失败的人加以同情。……」为人父母以为什么样的生活对孩子是好的？是凡事让菲佣代劳或自己代打，孩子茶来伸手饭来张口，四体不勤五谷不分？还是让他亲手劳动勤勤恳恳，真实地了解生活本有艰辛与不易之一面？知道要滴下眉毛上的汗珠，才能捡起田中的麦穗！

曾在商业周刊上看过一篇报导，报导中说到，曾有人很好奇地想知道每个成功者究竟有什么共同点？调查访谈的结果发现，他们的确有个共同点，那就是----他们从小就做家事。从做家事中陶冶品格，培养荣誉感，养成负责任的态度也培养解决问题的能力。

我们总爱说这一代的孩子是草莓族是水蜜桃，然而是谁栽种出这些草莓和水蜜桃？有位大学一年级的学生说：「四、五年级生这一代父母，都不让孩子吃点苦，受点委屈，每天只会逼著孩子读书、补习、学才艺，却又抱怨孩子没有挫折容忍力、好逸恶劳、对人不知感恩、不知惜物。」他并喊出：「这些的父母应觉醒，是要继续种水蜜桃呢？还是改种土芭乐？」他希望父母不要再把孩子当娇嫩的水蜜桃来栽培。

让孩子自己动手作，过程中是乐趣是教导，是品格的培养。别剥夺了孩子学习的机会。凡事代劳的结果只会让孩子以后吃更多苦，而且孩子也不会感谢你的代劳。

让孩子做家事吧！如果你是聪明的父母。