从耶稣视角看属灵勒索:圣经、语言学、宣教学的整合

在一个强调顺服权柄和顺服就蒙福的环境里,就算拥有权柄者只是「邀请」或「建议」人参与服事,也容易让人倍感压力、难以拒绝。


为甚么一定要为信仰争辩?

我们不允许罪恶蔓延,因此我们为信仰争辩,以此来服事教会,不仅如此,我们更希望促使那些宣扬不敬虔的生活和假教义的人悔改。


一次升天和一趟旅程

以利亚正在预示我们救主的路,但救主走去髑髅地的路更加艰难。基督得到的不是门徒三次肯定与支持,而是门徒彼得三次否认他。


旧约里的基督▪我的牧者

他认识到上帝对他的供应、引领、管教、保护,就如同牧羊人照顾羊群......


来享受基督:薛伯斯《福音的荣耀盛宴》

我们怎样才能确保将真理完全吸收到我们的属灵血液中呢?方法是专注于我们在基督里得到的饶恕。


人不可能不爱邻人而能爱上帝

我们自我感觉良好地自以为很有爱心、很善良,但其实我们只爱我们想爱的人,我们不想爱的就冷漠、鄙视、厌恶、仇视以对,甚至落井下石,或恶意攻击。


神赐下喜乐

教会的仇敌咆哮怒吼,但到头来,「素来苦待你的,他的子孙都必屈身来就你。」(赛60∶14)


为「天上的大饼」感谢神:为什么以天国为志的人能给地上带来益处?

我们如何爲那大日做预备呢?不只是通过传福音,也是通过在地上过仁慈和慷慨的生活。


上帝赐给人的神圣宴席

上帝把婴孩耶稣放在「牲畜的喂食槽」,有一个很重要的暗示:耶稣是他要给世人的神圣宴席!


我们竟成了上帝的宝贝!

以色列人因着西奈之约,成了上帝的סְגֻלָּה宝贝,我们基督徒因着耶稣基督带来的新约,也成了上帝的סְגֻלָּה宝贝。


编辑案头


从希腊文句型图解读提多书信息
提多书所在的克里特教会基本上面对四个问题,就是信徒对真理认识不正确,在行为上不敬虔,在社会上没有好见证,以及不对的领袖错误的教导。 ……
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