受难周灵修4月18日✞领受基督永恒之爱

【作者:汤姆・华森（Thomas Watson）】「艰」守主道(仰望) 2025.04.13

《以马忤斯的晚餐》（Michal Watches David Dance Before the Ark），卡拉瓦乔。（图片来源／WIKIPEDIA）

■ 翻译 | 贾婷

这是我的血，是为立约的，为许多人流出来，使罪得赦。（太26:28，新译本）

这段经文，就像一面镜子，基督无限的爱在里面展现出来。

1.看到父神的爱，他赐下基督为我们而破碎。

神竟拿如此珍宝作抵押，令天使们都惊奇。「神爱世人，甚至把他的独生子赐给他们。」（约3:16）这是无可比拟的爱；神让他的儿子代我们死，他所表达的这份爱，比他主动免去我们的债却没有满足他公义的方式更加伟大。倘若君王的臣民不服他的主权，那么这位君王让自己的儿子为臣民死，要比他白白饶恕他们的过犯更能证明这位君王的爱。

2.看到基督奇妙的爱。

他的身体被破碎。圣・奥古斯丁说，十字架是基督向世界传讲他爱的一个讲坛。让我们在十字架上，看到基督神圣之爱的顶峰。

基督奇妙的爱在于他虽从未沾染那毒蛇之罪，却被称为罪人。那恨恶罪的，却「成为有罪的」（林后5:21）；他本算在神的三个位格中，却被「列在罪犯之中」（赛53:12）。

基督奇妙的爱在于他竟然受死。「主啊，」伯尔纳德说：「你爱我，远胜过爱自己，因你为我舍去自己的生命。」罗马皇帝图拉真（Trajan）撕下自己的一片衣袍为士兵包裹伤口。基督为我们撕裂他自己的身体；不，基督竟作为「最大的罪人」（路德）而死，所有人罪的重担都放在他身上，这是那甘甜到让人惊讶的爱，使天上所有的天使都为之惊奇。

基督奇妙的爱在于他竟白白地死去。「我把生命舍去」（约10:17），「［他的行动］不是必须的，而是选择的。」（耶柔米）没有任何律法命令他，也没有任何武力强逼他。基督的死被称为基督「献上他的身体」（来10:10），除了爱的金链，还有什么能够把他绑在十字架上呢？

基督奇妙的爱在于他竟然为像我们这样的罪人而死。我们算什么呢？不仅是虚无，而且与神为敌。当我们仍在打斗争论时，他却在死去；当我们手拿武器时，他的肋旁却被枪矛刺入！「唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神对我们的爱就在此显明了。」（罗5:8）。

何等奇妙的爱，基督竟为我们舍命，却不期待我们加添他丝毫的荣耀。我们如此卑微贫穷，在这样的处境下，我们既不配得到基督的爱，也无法回报他的爱。然而当我们处于如此低微的境地时，基督却为我们死，这正是爱的精髓。人会向另一个人表达善意，只要那人能够回报他；但若是他堕落败坏，爱就会开始减退，变得冷淡。但当我们陷入悲惨，堕落败坏，当我们失去美貌，满身血污，耗尽一切的时候——基督却为我们死。噢，如此奇异之爱，可以吞噬我们所有的思想！

何等奇妙的爱，基督竟没有为他的受苦而后悔。「他受了生命之苦以后，必看见光明，并且心满意足。」（赛53:11）这是一个比喻的说法，暗指母亲虽然经历了分娩的阵痛，却并不后悔，因为她看到孩子的诞生；因此，纵使基督在十字架上承受了巨大的痛苦，但他丝毫不后悔，反而认为他所有血汗都将适得其所，因为他看到神的儿女的救赎被带进这世界。他完全满足于他辛劳所得的奖赏。现在他安息了，现在他拥有丰盛的喜悦。「心满意足」的希伯来词汇表达出一个人在甜蜜的宴会上所获得的满足感。

何等奇妙的爱，基督宁可为我们死，而不是为堕落的天使死。天使是更能体现神高贵的受造物，它们极有可能把更大的荣耀归给神。但是，基督却越过那些黄金般高贵的器皿，让我们这些本是泥土的人成为荣耀之星——哦，基督的爱真是超越了我们的理解！

基督的爱就像圣所的水一样，越涨越高。何等奇妙，基督的爱竟然没有在他死亡的那一刻止息。我们会在信中写道：「至死不渝的朋友！」基督却用另一种风格写道：「死后不渝的朋友！」基督已经死去，但是他的爱却永远长存。他正向我们证明他的爱；他正在为我们预备住的地方（约14:2）；他也在替我们祈求（来9:24）。他出现在法庭上，就像律师为他诉讼的委托人辩护。他完成了死亡，却没有结束爱：「他们用愤怒的矛刺穿基督的肋旁，但在很早以前，它已经被爱之矛刺伤了。」（伯尔纳德）谁能够默想这样的爱，而不陷入狂喜呢？使徒完全有理由称这样的爱「超过人所能理解的」（弗3:19）。在圣餐中，当你看到「主的身体」被擘开，要思想这样的爱。

基督既为我们舍去他的身体和血，那么我们应该对基督怀有何等亲密而倾尽所有的感情呢？如果他有任何更具价值的东西可以舍弃，他也必会给我们所需要的。

愿基督躺在最靠近我们心房的地方。让他成为我们的生命树，让我们不要渴慕其他的果子。让他成为我们的晨星，让我们不在其他光中欢喜快乐。

如同基督的荣美，他的丰富恩惠也理应使我们爱他；他用自己的血作为我们的赎价，他的灵见证了我们的罪被赦免。在圣餐中，基督赐下所有的美物。他把他的公义归给我们，并给予我们他的慈爱。他让我们初尝将来在神的乐园里欢庆的晚宴。

总之，在赐福的圣餐中，基督为信徒舍弃了自己的生命；他还能舍弃什么呢？亲爱的救主，你的名何等馨香，如同「倒出来的香膏」（歌1:3）！波斯人把太阳当作神来敬拜，让我们敬拜公义的太阳吧。即使犹大为30元银币卖了基督，我们宁可舍弃所有，也不愿丢弃这颗贵重的珠子。基督就是那金管子，金色的救恩膏油源源不断地从他流向我们（参亚4:12）。